一怒而諸侯懼，安居則天下熄。

平定了晉陽府之后，大鄭帝國停止了一切對外軍事行動，開始以經濟、文化、外交的方式與其他勢力進行文明交流，暫時收起了鋒利的爪牙，開始養精蓄銳。

下一次再睜眼，長江以南、長城以北的朋友們，就該考慮自己還有什么心愿未了了。

自古以來，農耕文明混亂的時期，同樣也是游牧民族崛起的時機。

逐草四方，大漠蒼茫。

從白山黑水的深山老林，到阿爾金山的千里戈壁，從冰天雪地的貝加爾湖，到陰山腳下的云白草青，養育了一代又一代的馬背民族。

遼闊壯麗的草原，無邊無垠的藍天，縱蹄揚奔的駿馬，醇厚香甜的奶茶。

在這里，沒有勾心斗角、沒有前途未卜，沒有爾虞我詐，沒有虛與委蛇。

只有強者為尊，不服就干！

從嬴政建立秦帝國、派遣蒙恬戍邊、建造萬里長城開始，游牧民族就已經在事實上成為了中華文明的重要組成部分，白登之圍、漢匈戰爭、五胡亂華、鮮卑慕容，飲馬渭水、澶淵之盟、大乾元哉、土木堡、八旗入關。

匈奴、鮮卑、柔然、突厥、回鶻、契丹、女真、蒙古，這些名字和歷代漢人王朝永遠的捆綁在了一起，在歷史的長河中熠熠生輝。

它們與中原王朝相愛相殺，并且在漫長的幾千年里互相學習、彼此融合，直至歸為一家。

當鐵木真立在斡難河畔，對著長生天閉目禱告，宣布自己成為成吉思汗之時，整個歐亞大陸都在為之顫抖！管你是什么皇帝還是國王，馬刀之下，眾生平等。

風從草原走過，吹散多少傳說~~

如今的草原，散布著六個超級部落，從西向東分別是高車、鬼方、敕勒、突厥、契丹和靺鞨。

鬼方、突厥和契丹已經在文訓統一北方的戰爭中露過臉了，他們在中原的自媒體公司沒開起來，因為本地的幫派老大文訓不愿意。

不僅如此，三部還損失慘重，最慘的就是鬼方部，沖的最猛、死的最慘。開封城下一把火，全軍覆沒不說，還搭上了一位大汗。

按他們原本的實力來說，契丹是當前最強大的部落。但自從幽州入關以來，部落中的健壯男兒不斷流失，在鄴城絞肉機這場以萬為單位的豪賭中更是所剩無幾。

而且，由于他們用草原思維來對待農耕盟友，引起了排斥反應，被河北漢人貴族和平民百姓突然暴起，歸路被阻、散兵被屠，要多慘有多慘。

要不是最后打著時間差快速穿過燕山山脈，差點就全部交代在這次南下了。

我們都知道，鄰居這個東西是很不穩定的，有時候他人真的很好，有好吃的會分享給你、你有困難了也會搭把手，所以說“遠親不如近鄰”嘛~

可有時候，你的日子過的紅火了，家里孩子太吵了，占用公共區域放鞋柜了，夫妻交流聲音太大了等等等等，都會讓他生出嫉妒和不滿，對你心存怨念。

情不知所起，恨同樣也不知所起，反正是起了。

當初草原六部會盟，輪值主席、契丹可汗耶律弧擺滿牛肉干、馬奶酒，安排年輕貌美的姑娘們起舞助興，邀請大家一起南下干一番大事業。

可是高車部和靺鞨部的大汗卻很掃興，老實、害羞、木訥、膽小的像兩個自閉癥患者，很小聲的委婉拒絕了耶律弧的邀請。

我們是好孩子，媽媽說了不許和別人打架，天黑了要早點回家。

草原漢子，有什么就說什么，藏著掖著那是南人行為。耶律弧和鬼方的柔羅、突厥的乞力屋當時就無情的嘲笑了這兩個膽小鬼，爛泥扶不上墻，大好的機會擺在眼前也抓不住，活該放一輩子羊。

你們倆就在草原上拾牛糞吧，我們吃香的喝辣的去了。

emm……

后來的事情大家也知道了，耶律弧和乞力屋進城追夢失敗，又回到了農村里。

柔羅沒回來，倒在了他這輩子都融不進去的開封城。

可是，南邊的壞蛋文訓在這個時候突然就開始了獻愛心活動，精準幫扶高車和靺鞨兩個部落，跟他們開通互市。

大鄭以白菜價賣給了高車茶葉、木材、蔬菜、糧食和綢緞布匹等草原稀缺的貨物，其中不乏鹽、糖、鐵等戰略物資。

又通過海運和靺鞨互惠互利，松茸、人參、鹿茸、虎骨、熊掌流進了大鄭東市的鋪面，刀劍、弓弩、甲胄和盾牌送到了靺鞨將士的手中。

然后，這兩個原本老實巴交的鄰居，突然就跟打了雞血、磕了春藥似的性情大變，在同一時間對哭聲一片的鬼方部和愁云慘霧的契丹部，發起了從身體到靈魂的鞭笞和拷問。

“不是……你媽媽不是說了不許跟人打架嗎？？”

“區區親媽，何足掛齒？再說老子這會叛逆期！”

“不是天黑了要早點回家嗎？？”

“夜生活才剛剛開始，嗨起來吧小寶貝兒！！”

……

契丹部還好，底蘊深厚，雖然靺鞨的拳腳相加真的很痛，但還有那么點招架之力。

鬼方部就慘了，部落里留守的青壯年數量本就不多，根本抵擋不住高車騎兵的兇猛沖鋒。就這還因為柔羅死了，幾個大家族明爭暗斗的爭奪汗位，互相坐視不理，導致被逐個擊破。

等到建隆二年時，鬼方這個名字，已經徹底消失在了大草原上。

當高車騎兵出現在駱駝城時，突厥現任CEO乞力屋這才悲哀的發現，高車部的目標不是搶奪放牧的水草地，也不是為了女人和牛羊。

他們要征服的，是整個草原。

就在這千鈞一發的時刻，另一位狠角色下場了——

敕勒部。

從先周建立之初，敕勒部就是距離中原王朝最近的草原部落，沒有之一。

最輝煌的時期，敕勒牧民趕著羊群，敢在雁門關的城墻下悠然放牧，偶爾還會拉著一兩頭羊進入關內，換點漢人的酒喝，或者進他們的青樓享受享受生活。

沒有人敢打他們的主意，要是有一只羊走丟了，下次來的，可就是上萬匹馬了。

這也導致了很多敕勒牧民故意在雁門關里弄死自己的羊，因為周人不但要替自己把死了的羊找回來，還會加倍賠償，安慰他們難過受傷的心靈。

那段日子，真的是要多爽有多爽。

可是，日子并不總是順心如意的，自從周太祖南下統一了北方后，雁門關來了個蠻不講理的人，叫申屠筱。

這個家伙很討厭，不僅不讓敕勒牧民進城了，甚至連在城外放羊都不允許。

到最后，他甚至還出城來搶羊搶牛搶馬。

簡直豈有此理！

叔能忍，嬸不能忍！必須要教會他什么叫做謙卑！

敕勒部五萬鐵騎兵臨城下，要求申屠筱給個說法，要是給不出一個讓我們滿意的回答，老子們……

敕勒部的合理訴求還沒有說完，申屠筱就用一場箭雨回應了他們。

嘰里咕嚕說什么玩意呢？

敕勒部的可汗勃然大怒，立刻下令攻城！可還沒等他們的馬跑起來，雁門關就城門大開，涌出來一大批身披重甲的騎兵，后面還跟著無數步卒。

雙方前排的士兵都互相貼貼了，城門里的人還沒出完。

從那以后，日子就不好過了。申屠筱不僅取消了敕勒部原本的福利待遇，甚至還要克扣他們的績效工資。后來更是變本加厲，竟然跑到敕勒川來搶東西！

到最后，敕勒牧民別說在雁門關放牧了，在敕勒川都放不成了……

部落的名字叫敕勒，家里的鍋碗瓢盆和小氈房卻被趕到了漠南，遠離了敕勒川。

這叫什么事啊這！

申屠筱將敕勒川重新改為云中府和九原府，并且宣稱這個地方自古以來就是漢唐故土、虞夏舊封。我們漢末時期的名將呂布就是這里人，以前忙，沒空回來住，沒想到竟然被你們給鳩占鵲巢了，要臉不？

現在你們要么歸順云中節度使麾下，要么哪涼快上哪待著去！

理性的人覺得：只要能在敕勒川放牧，跟誰混不是混呢？而且聽說申屠筱還招小弟，只要幫他砍人，就不用再苦啦吧唧的放羊摟草了，這么一想，也挺劃算的。

感性的人覺得：那特么本來就是我們的地盤，祖上傳下來的，有證可查。用得著你申屠筱施舍？！子孫們要是問起來：我們敕勒部為什么不在敕勒川？這特么怎么回答？對得起先祖嗎？

于是，敕勒部和云中節度使的感情糾葛就此開始了，雙方打了將近二十年，上一任大汗至死都沒能回到生他養他的故鄉，抱憾而終。

不過好在那個討厭的申屠筱也病死了，敕勒部的族人覺得，機會來了。

聽說繼任的云中節度使是個叫申屠明光的愣小子，聽都沒聽說過，估計是個不學無術的公子哥，嚇他一下試試~

這一嚇，嚇出了一輛陜汽重卡。

申屠筱是激進派，覺得應該把敕勒部趕出敕勒川，讓他們這輩子再也回不來。

申屠明光是保守派，他覺得老爹的想法太激進了，應該讓這群可憐的人回來。

漠南那種地方風沙太大，不適合放牧，還容易導致土地荒漠化。而且那里野生動物太多，狼啊熊啊的，嚴重威脅著牲畜和牧民的生命。

想你的風還是吹到了漠南，為了敕勒牧民的身心健康和財產安全，申屠明光帶了五萬鐵騎，來到了漠南草原，規勸大家回去。

當然了，敕勒貴族和可汗就不用回去了，這里風水挺好的。你們自己挖坑跳進去也行，請我幫忙也行，本著人道主義精神，不收取任何費用。

好家伙！你爹把我們趕出老家也就算了，你小子連漠南都不讓我們待了？！

受不了了！！！